ГЛАВА 2

2 Четыре поколения в процессе передачи традиций: от меня (Шауля), передай (ты, Тимофей), верным людям, чтобы... научить других (ср. Авот 1:1, процитировано в ком. к Деят. 6:13—14). Недостаточно знать самому или даже учить; необходимо удостовериться, что, по крайней мере, хотя бы некоторые из тех, кого учили, будут достаточно сведущи, чтобы научить других. В противном случае, движение сойдет на нет. (Я слышал, что в Южной Америке есть такая школа, где студентам ставят отметки за экзамены, которые сдают их ученики.) Чтобы исполнить это, необходима смелость — это возвращает нас к теме, поднятой в ст. 3—7; см. 1:7-8, 15-16 выше.

5 По правилам. См. ком. к 2 Кор. 4:1 -2.

6 Ср. Лук. 10:7, 1 Кор. 9:4-12, Гал. 6:6.

8 Ср. Рим. 1:3-4, где кратко излагается Добрая Весть. Фразой «о Мессии Йешуа, воскрешенном из мертвых», Шауль предваряет дискуссию в ст. 17-18, в которой он опровергает мнение Гименея и Филета.

10 Ср. 1 Кор. 9:19, 226-23.

11-13 Гимн, как в Фил. 2:6-11 и 1 Тим. 3:16. Стих 11 (ср. Рим. 6:5) опровергает еретическое учение относительно воскресения, описанное в ст. 18, а ст. 12-13 наставляют Тимофея в том, что ему нечего бояться. Если мы выстоим, то и править будем вместе с ним, согласно Отк. 3:21, 20:4. Если отречемся от него, то он отречется от нас, согласно Мат. 10:33, Лук. 12:8-9. Даже если мы неверны, он остается верен своим обещаниям; см. Рим. 3:3-4 и ком, 9:6 и ком.

14—16 Нечего стыдиться, сравните 1:8, 16; 2:3-7 выше. Будь честен (см. ком. к 2 Кор. 4:1-2) со Словом Истины (Доброй Вестью о Йешуа), избегая словесных перепалок и нечестивых, пустых разговоров (ср. ст. 23; 1 Тим. 6:4-5, 20-21). В современном контексте можно привести в пример споры о вечном наказании в аду с теми людьми, которые вовсе не намерены каяться, или о девственном рождении Йешуа с неверующими, которые неспособны признать саму возможность подобного явления.

17 Гименей — об его отлучении Шаулем говорится в 1 Тим. 1:20, но, очевидно, это его не остановило и он по—прежнему приносил вред своими учениями. Филет больше нигде не упоминается.

18 Наше воскресение уже произошло, в духовном смысле, во время погружения, а никакого физического воскресения не будет. Из Кол, 2:12 и Рим. 6:5 видно, как могут зародиться подобные воззрения. В Коринфе они также были распространены, однако Шауль опровергал их, отмечая, что вера без надежды на физическое воскресение тщетна (1 Коринфянам 15). Несколько похожее учение, о том, что День Господа уже настал, было распространено в Фессалонике (2 Фес. 2:2-3).

20—22 «Сосуды» упоминаются также в Рим. 9:21. Ср. Map. 7:3-4, где говорится о ритуальном очищении сосудов, с чистотой сердец, о которой идет речь в данном стихе (22).

23—26 О том, как относиться к тем, кто придерживается иного мнения, и почему.