ГЛАВА 5

1—3 Т олько Отец знает о временах и сроках того, что произойдет в будущем (Мат. 24:36), нам же не нужно все это знать (Деят. 1:7). Нам необходимо лишь быть готовыми (Мат. 24:44, 25:13), поскольку День Господа придет, как вор в ночи (сравнение было использовано Йешуа в Мат. 24:43; см. также похожую аналогию во 2 Кеф. 3:10). Выражение «День Господа» взято из Танаха (Амос 5:18-20; Исайя 2:9; Софония 1:7 и далее, 14 и далее; 2:2-3; 3:8). См. идентичные или похожие выражения в Йн. 6:39-40, 1 Кор. 1:8, Фил. 1:6, 2 Фес. 1:10, 2 Кеф. 3:12, Йегуды 6, Отк. 1:10 и ком.

3 Описанная погибель, внезапно настигающая человечество среди кажущейся безопасности, вторит Танаху (Исайя 57:19-21; Иеремия 6:14,8:11; Иезекииль 13:10).

4—5 Игра слов: День Суда не застанет верующих врасплох, поскольку они не во тьме; сияние дня не застанет врасплох тех людей, которые принадлежат свету (буквально «дети света»; см. Еф. 5:8 и ком.).

8 Образ взят из Книги Исайи и использован также в Еф. 6:14,17.

11 Ср. 4:18.

12—13а О б уважении к старейшинам общины см. Ме. 13:17.

Вразумляет вас, помогая вам измениться. См. ком. к 1 Кор. 4:14.

17 Молитесь регулярно. В некоторых переводах сказано: «Непрестанно молитесь». Однако непрестанная молитва превращается в бездумное произнесение каких-либо слов, подобно индуистским мантрам. Шауль говорит совсем не об этом (ср. Мат. 6:7-8). Он подчеркивает, что верующие должны сделать молитву регулярной, подобно самому Шаулю (3:10 и ком.) и еврейскому народу в целом.

19—21 В свете современных споров по поводу харизматического движения (см. ком. к 1 Кор. 12:8-10), данный отрывок, подобно 1 Кор. 12-14, предлагает выбрать золотую середину. Пророчества не следует отвергать, однако всегда необходимо проверять, соответствуют ли они Писанию и словам других пророков (1 Кор. 14:32-33 и ком.).

23 Пусть Бог шалома сделает вас святыми во всей полноте. Ср. последний стих молитвы Кадиш:

Творящий мир в высотах Своих (Осе риалом бимромае, цитата из Книги Иова 33:5) да сотворит мир нам и всему дому Израиля, и скажем: Амен.

Мир здесь — это не отсутствие войны, а святость, которая подразумевает жизнь в полном согласии с волей Бога.

Независимо от того, состоит ли человек из трех частей (дух, душа и тело, как показывают этот стих и Ме. 4:12) или из двух ( «тело» и «душа», Мат. 10:28; физическая и духовная составляющие (1 Кор. 5:3), и т. д.), главное, чтобы вся личность, вся «душа живая» (Бытие 2:7) стала святой. Это непременно произойдет с верующими, так как Бог верен и исполнит все это.