ГЛАВА 3

3-8 Ср. Еф. 2:3-10. Там также показывается взаимосвязь между личным спасением и добрыми делами (особенно ст. 8), как, впрочем, и во всех письмах Шауля.

5 Микве, бассейн для ритуального омовения. Соответствует греческому слову лутрон, которое во всем Новом Завете встречается только здесь и в Еф. 5:26 и ком. Явная ссылка на погружение (крещение), см. ком. к Мат. 1:3.

9—11 Споров, родословных, вражды и ссор по поводу Торы. См. 1:14 выше; 1 Тим. 1:36-4 и ком., 6:4; 2 Тим. 2:14-16 и ком., 2:23. Руководитель собрания не должен быть терпимым по отношению к раздорам внутри группы, чьей основной задачей должны быть «добрые дела» (ст. 8), совершаемые при помощи той силы,икоторую дает Руах ГаКодеш. Единство, о котором молился Мессия (Йн. 17:21) является характеристикой серьезной и преданной делу группы людей.

12 Артемас больше нигде не упоминается. Тихик, см. ком. к Еф. 6:2. Никополь — город во Фракии, располагавшийся неподалеку от границы с Македонией.

13 Зена упомянут только здесь.

Знатоку Торы. Греческое номикос. То же самое слово, что и в Мат. 22:35: Лук. 7:30,10:25 и ком., 11:45-52, 14:3.

Аполлос. Александрийский еврей, обладавший красноречием и глубокими познаниями в Танахе, которого наставляли Прискилла и Аквила (Деят. 18:24-19:1) и у которого были свои последователи в Коринфе (1 Кор. 1:12 и ком.).