ГЛАВА 4

3—4 Н есмотря на то, что Дух позволяет мне судить о себе (2:14-15) и я соглашаюсь с целесообразностью этого (11:31), я... не сужу о себе. Я Не придаю никакого значения моим внутренним суждениям, ибо хотя, по моему мнению, я не делаю ничего такого, что говорило бы против меня... это не делает меня невиновным (Псалом 18:13). Единственная оценка, которая в самом деле имеет значение, — оценка Господа.

7 Ср. Еф. 2:8-9. Наряду с 1:29-31 и 3:18—23 настоящий стих подразумевает следующее: все принадлежит вам, верующим, а вы принадлежите Мессии; вы владеете всем, однако не в силу своих заслуг, но получили все как дар; а потому похвальба неуместна, если только вы не хвалитесь Богом.

12 Трудом зарабатываем себе на существование. Шауль занимался изготовлением палаток (Деят. 18:3).

14 Обращаюсь... чтобы вы изменились. Эта фраза — перевод греческого слова нуфетео, часто переводимого как «предупредить» или «делать замечание» (Синод, пер: «вразумлять»). Джей Адаме в книге «Компетентен дать совет» популяризирует термин «ноутетическая консультация», который означает ознакомление людей с тем, что говорит Писание по определенному поводу, и помощь им в изменении поведения и отношения, чтобы они соответствовали Божьей заповеди. Поскольку подобная консультация зиждется на абсолютных стандартах того, что правильно, а что нет, она никак не сообразуется с методами клинической психологии, которая основана на системе ценностей самого клиента. С 70-х гг. нашего века даже светская психология была вынуждена постепенно отойти от норм этического релятивизма (см. работы Герберта Моурера и книгу Карла Меннингера «Что стало с грехом?»).

17 Тимофея. См. Деят. 16:1-3.

20 Божье Царство. Или «Божье правление». См. ком. к Мат. 3:2.