ГЛАВА 7

5 Он любит наш народ: он даже построил нам синагогу! Обычно отношения между римлянами и евреями не отличались взаимной любовью и доверием, как это обычно бывает между завоевателями и порабощенными. Но этот язычник, римский офицер, проявил любовь к еврейскому народу, что заставило еврейских старейшин просить о нем Йешуа, служение которого, в первую очередь, было направлено не на язычников, а на евреев (Мат. 10:5, 15:26; Йн. 1:11). Любовь проявила себя в поступках — «он построил нам синагогу!» — а не просто в словах или чувствах; именно таково первостепенное значение слова «любовь» в Писании. Подобно этому, в наши дни в честь «Праведных язычников», которые рисковали собственной жизнью ради спасения евреев, посажены деревья вдоль аллеи, ведущей к израильскому мемориалу Яд ВаШем, посвященному жертвам Катастрофы.
11 Наим означает «милый» на др.-евр.; греческое слово здесь — Наин.
Арабский поселок неподалеку от Назарета „сохранил это древнее название.
13 Здесь Лука называет Йешуа Господом, чтобы подчеркнуть особое значение этого чуда.

15 Отдал его матери. Эта цитата из Танаха напоминает нам историю пророка Илии, который воскресил из мертвых сына вдовы из Царфата (3 Царств 17:17-24).

16 Великий пророк появился среди нас. Ответная реакция людей похожа на реакцию вдовы из Царфата. Это чудо должно навести читателя на мысль, что Йешуа является (по меньшей мере) таким же великим пророком, как и Илия.

22 См. ком. к Мат. 11:2-6.
26 Ну. См. ком. к Мат. 11:9 и к Лук. 12:42.
35 Доказательство мудрости в тех людях, которых она порождает, что более или менее совпадает с Мат. 11:19. Существуют два других, менее точных, способа прочтения греческого текста: «Показатель того, что выдается за мудрость, — характер людей, которые придерживаются ее», и: «Всякий человек пытается оправдать свой собственный тип мудрости».
37 Грешница. См. ком. к Мат. 9:10.
49 Кто этот человек, что осмеливается прощать грехи? В Книге Исайи 43:25 пророк приводит слова Бога: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого». Ср. 5:17-26 и ком. кМар. 2:5-12.